別調集

喔，別誤會！並非為哪一家小農的米做促銷。這是一份「禮重情也重」的情誼。樺千里迢迢從花蓮帶回來給我們的見面禮。為了珍視這一份心意，我在給我的「尊爵米」上獻上一個吻！

今次的聚會充滿精神層面的象徵，由雪白上衣到出入監禁的條紋到黑暗的生命掙扎，似乎是生命成長各階段的印記，都慕望那白燦閃亮的童年？

關於樹，我們所知有限，但是，從《樹知道自己的童年》，我們認識了一個奇妙的世界與新奇的人們。是新奇，唯有充滿奇思妙想的人才能發現新奇的世界。

我的提問：

一、作者在書前題詞：「我的文字創作全部獻給母親。」；有了孩子後說要當父親；在明尼蘇達家鄉，其母親於生活中對植物的認知，卻是超乎科學的科學。對土壤的挖掘，進而了解到植物的獨特生存方式，一如她認知到孩子是獨特的生命個體，有其自己的生存之道。凡此種種，與做父為母有何區別？(當然，作者曾提及其家族母性對後代的感情表達方式並不親密)

菁回應：作者不希望像自己的母親一樣，用「壯志未酬」的心情來教養孩子，希望用她父親的方式，讓她在實驗室裡快樂的成長。

二、作者多處提到植物的獨特在不能動、及其複雜的結構，與精密的維生機制。「植物的賭局」一節，往下生根，向上生長，搏取生命韌度；「植物跟人類不一樣」(330頁)，就活動性、生化機制或許不同，但哲思層面可有類似之處？

生命好辛苦！

如今的我們，樺動、我們不動，樺辛苦了！

事實上，植物移動的方式超乎我們的想像呢！如同作者說穿通蘇伊士運河的樹那般。

三、葛藤kudzu是什麼？為何日本要選這種植物送給費城當獨立百年紀念禮物？

經過查證，這是個誤解哩，美國人自己搞砸的！

四、在我們當中，有人是圓融的四海交友充實生命，有人寧獨處優游靜賞風雨，有人出入動靜皆宜。我卻讀到作者也有比爾不在身旁時的孤寂中的滿足(頁95,96)，縱使她的成就，功勞少不了比爾。如一棵樹的茁壯，不在畫地成長的侷限，而在擴張空際後的昂揚，這種「愉悅的疼痛」(頁102)的壯麗感，您可體驗過？又，她可有給比爾一定的定位？雖然她一再宣稱會確認給比爾足夠的薪資以生存。

有哩！書中數不清提到多少次比爾的名字，自己老公的名字出現的次數卻數得出來。他們兩人已是超越親人、亦師亦友的關係了，心意太相通，願意為彼此付出。

說著，有人認為作者結婚，比爾應該不開心吧？應該是，這兩個怪咖以相同的執著方式期待對方的存在狀態。作者也無法接受比爾剔掉頭髮改變造型。至於為何把頭髮藏在樹洞裡，還大老遠地去摸它，更可以理解了，那些毛髮是比爾的一部分，是執著眷戀的一部分！

五、這一本傳記寫法獨特，植物科普知識與作者生平活動之間穿插敘述可得宜？

一開始是有做到，最後也有做到(她的兒子的部分)，不過要整本書都用植物緊扣生平故事是不容易的，也許有些植物的知識太精彩作者捨不得不用，就那麼穿插在其間獨立成一節。

六、是翻譯問題嗎？有幾處不解其意。

七、《森林秘境》作者戴維‧喬治‧哈斯克新作《樹之歌：生物學家對宇宙萬物的哲學思考》，會不會較合乎台灣出版社為《Lab Girl》取的書名想涵蓋的意涵？

時候到，我們也要動，動到天涯海角去─ ─我們永遠知道自己的童年，對遠處有一份遐想！那裡還有一顆溫暖的心等待著我們！