別調集

往來玉里高雄，一路的風景已烙印於心坎。對聚會的期待猶如南迴線的迴繞，緊密的扣緊心弦。心弦緊扣處，石黑一雄那綿密、細膩筆觸卻如窗外的景緻，一絲一縷的流洩出來。他玩味著、咀嚼著，文學大師的細密心思悄然上身，於是，喜見會員後，模擬了片段劇情，眾人聚精會神地聽他演繹我們的《別讓我走》！（按，紀錄後有附文）

這一晚的討論：

【媛提問】

一、若複製體無智力且無性繁殖，算不算一個人？

看對人的定義如何？現在連宰殺、蓄養動物都講求人道了。

不給思想，沒有靈魂、智力，就沒有爭議。

對神權信仰者而言，這是個巴別塔的概念。造人是神的事，不是人的事。

二、若是你最重要的人，如孩子、父母、愛人，或自己，出現了重大疾病，你會使用複製人的器官嗎？

反問大家，若你需要器官移植才能活命，你會用黑市來的器官嗎？這下子，苦了眾人，有人直率答會、有人說生命有其盡了時，不當用、有人陷入兩難......

三、故事中的觀點認為複製人的基因來自社會低層，是否不合理？

當事人會這麼想，很正常。

當事人會那麼想，是合理的。

媛說這故事設定的對象不妥，若是設定成捐獻器官的是無父母、孤兒、棄嬰就合理。

有錢人想儘量排除器官排斥的問題，會用自己的基因去複製。

這也是在諷刺黑市器官交易。

四、故事中用創造力證明人的價值，你認為什麼可以代表人？

當思不需為繁殖而活，活著就是目的，存在就是意義，複製人都如此，人更應如此。

補第三題，複製人完全沒逃跑或反抗也不合理

剛讀小說，一樣的疑問，但是，再細想，有可能的！林曾說過的「希特勒男孩」不就是如此，洗腦似的強灌一些愛國觀念；我自己小時候就被告誡不可指月亮，否則會被割耳朵，奉行到很大長常識了才釋放自由；整個歐洲長達十世紀被教會控制的中古黑暗時期，人們不敢違背抗逆教會。但，總有人會覺醒，發現有什麼不對勁，起而質疑、反抗。

進的第一個提問開頭第一句話：complete, 這些複製人便是從小被教育成：生命的意義在「讓生命完成」而非「死亡」，因此，他們順理成章的榮譽完成他們的生命之旅。

無奈，他們是有思想與慾求的，所以，才會有「凱西和湯尼」們的想延後捐贈，得以多享有一些時候的溫存。

【菁提問】

一、露西與艾蜜莉對海爾森學生的教育概念迥然不同，你認為誰的主張對這些學生的幫助較大？

會員有認為瞞到底的，擁抱過去的優雅較快樂，煩惱因知而起，不讓知道與給希望是不同的。有認為，當老師，會當艾蜜莉，雖然自己是獨立思考的；要求學生是希望他乖乖聽話，這不扞格，因為聽話與獨立思考可以有比例上的差別。

以露西對湯尼的二次談話，便是露西本身前後的覺悟不同，起始，他要湯尼可不創作，因為她知道創作無用，這些孩子將來的命運只有一途；後來，後悔了，改勸湯尼儘可能的創作，因為她體認到：（一）有創作，至少複製人在學期間，可以得到贊助人較多的捐款（贊助人是以好奇、探索的心態，想了解受良好教育的複製人，與沒受良好教育的複製人有何差別，而投注經費。當「現實」、客觀的因素發生時，捐款便停止了）註：現實即，複製人可能與「人」無異，甚至優於「人」，基於害怕心態。

（二）甚至，可能改變複製人命運，逃過一劫，像凱西於創作的優秀可一直擔任看護，延後捐贈。

（三）更有甚者，讓人們體認到複製人也是人，該重視他們，不該剝奪他們。（當然，後來被湯尼及其他複製人誤解為可以相守的憑據，這是另一個悲哀！）

露西為何被解聘？後來的她與堅持複製人受藝文創作課的校長、夫人有一部分想法是相同的，但是，相違背的意志是，校長、夫人仍以應該捐贈為目的的在教養這群複製人。

二、作者多次提到學生間的性關係，他的用意何在？

這些孩子在海爾森的歲月正是經歷從兒童、少年，到青年的成長過程，描寫對性的好奇與需求是正常的。正凸顯他們與一般「人」無異。

三、以藝術創作來証明這些複製人是有靈魂的生物，想法是否太偏頗？你認為靈魂對於人有怎樣的意義？

有人沒有創造力，但是，溫和的人、有堅持的毅力的人，都是「人」！

靈魂不用證明嗎？不能用面對面溝通來瞭解嗎？但是，設定的是複製人，要讓沒接觸他們的人知道，唯有藝術創作是較可行的。

全書以凱西的角度來說這件事，凱西畫不到，所以才會注意到湯尼的細緻畫，強調人的差異。

【樺提問】

一、書名「別讓我走」有何意涵？對露絲、湯尼獲整個海爾森的學生而言，是否也有著「別讓我走」的情緒？對幸運的凱西而言，又如何呢？

書名貫穿所有的事件。要思考的是：留下來做什麼？看著其他人一個個被移植器官？留下有何意義？凱西不是幸運，不用做捐贈，而是他是個優質的複製人：一、在海爾森時，她的表現皆很優異。二、申請擔任看護很稱職。複製人可申請先擔任看護後再捐贈，書中並未說明她可逃過捐贈命運（雖然樺一廂情願地認為她可逃過）。

樺：別讓我走—是想留下卻又因種種因素而須考慮離開的情緒，有著無奈、難過與不捨的語意。書名含意首現於〈第一部〉中段，凱西聽著錄音帶，想像自己是一位得到嬰孩的母親，內心由喜獲嬰兒的歡欣，轉而擔心嬰兒生病或被他人帶走的憂愁。此一橋段的安排，不僅寫明了複製人是具有靈魂的軀體，更傳達整本小說海爾森的學生們，心中「別讓我走」的深層殷切想望。而〈第三部〉P332，夫人述說當年目睹凱西聽錄音帶，自己為何哭泣的往事，更呼應了第一部的情節設計。「新的世界很快就要來臨，新的治療方式更有效率……，一個小女孩緊緊閉上雙眼，雙手擁抱著過去那個友善的世界，一個她內心明白已不再存在的地方，而她還是緊抓不放，懇求它別放開她的手。……我的心都碎了。」

二、小說中p94-95，發現開希抱著枕頭的是「夫人」；電影裡，發現的卻是「露絲」，你喜歡這樣的安排嗎？導演有何用意？

不喜歡電影的安排，如書中所寫由夫人發現，更能凸顯複製人的哀愁。

畢竟夫人是創立海爾森最高指導人，也是立下創校宗旨的人。看到那一幕，對照她心中教養這一群複製人與他者是如此不同，近於「人」的不同，但，卻與「人」的命運大相徑庭，被牽引的複雜情緒而落淚。

【進提問】

一、小說作者用complete(完成)這個字，生命的結束是「完成」不是「死亡」，冷酷地暗示複製人只是工具人。您認為您自己來到地球有沒有背負著什麼樣的「使命」？您的時間是否夠完成您的「使命」？使命完成後仍活著是否有意義？

二、如果細胞複製技術讓您長生不死(甚至不老)，您有的是無限的時間。那麼您會過什麼不一樣的生活？您又會如何看待世界的變化或親友的生老病死？

三、你是否屬於(日劇中)爬出圍牆的探險分子或者參與反抗團體企圖改變的一邊？還是如小說一樣接受命運的安排。

四、小說最後卡西開始擔任湯米的看護(carer)後，湯姆幾次告訴卡西：「妳是看護，妳不了解捐贈者(donor)」P339。這裡看不懂作者這裡是想要表達什麼意念。又如果您是複製人，你會選擇當「看護人」或「捐贈者」？

湯尼對凱西說那句話，是以當時凱西仍未經歷捐贈，雖然她有豐富且優良的看護經驗，但畢竟不是親身經歷，仍無法具體了解到捐贈者生理受的苦與心理的折磨，尤其像湯尼這樣敏銳、反骨，又不善於表達的人而言，捐贈還真是個折磨，特別是他尚未找出捐贈的意義對他個人，甚或複製人的意義時，對存在的價值，與生命的意義叩問的悲哀！

五、日劇版改編很多。請問(一般而言)編劇改編原著劇本時，通常會本於何種考量？如果您有看日劇的話，您看完後有何不同於小說的感受？

六、為了醫療救人，你能接受什麼樣的複製器官？

按：事後發現，我們對進的提問討論得很少。

【婷提問】

一、作者關於小女生的心態描述，各位覺得是否精準？

非常精準！作者以細膩的筆觸寫這些女孩們曲曲折折的心思與心機，還有性，正式在說明複製人的成長，從生理到心理並無二致，所以在她們青春正盛，卻要一次次上手術台做捐贈，然後耗盡生命，凸顯「人」的殘忍！

二、確認是否有靈魂透過畫作表現來檢驗，各位是否認同？是否有其他檢驗方式，作者為何選擇透過畫作的表現來呈現？是否有靈魂是這些複製人應否被如此對待的道德標準嗎？各位看法如何？與菁的提問類似。

三、對於未來世界科技的演進，各位抱持什麼樣的態度？有那方面的科技演進是您無法接受的？

林說，科技進步很快，人的演化很慢，所以，人只要過過去的生活方式就好，不用擔心。

進說可怕的是，大數據的收集，被統計出來，讓你選擇，沒有隱私可言。

有獨立思考能力無妨，決定權在自己！

〈想像力豐富的樺，舉實例讓成員明白〉

oo老師多年退休後，回到四維探望老同事。無意間經過林的教室，看著半掩的門縫裡，一個小男孩閉上雙眼，手裡握著海豚手機(傳統手機)，看著簡訊的內容，身體輕搖擺動，陶醉其中，彷彿緊抓著過去傳統「優雅」的友善環境不放，懇求它別放開他的手。此情此景，oo老師看著鼻酸，不禁也潸然淚下，為這個小男孩感到不捨…。

別讓我走啊！！

情節之間的編織，敘事手法很特別。

樺以類似的手法，仿寫一番，供君玩味。(內容純屬虛構！請勿當真。)

惠低著頭用鉛筆，將每個提問填滿了聚會成員的發言紀錄，偶爾抬起頭深思，偶爾微笑表示認同，眉宇之間的樣貌，讓我想起這三年來，她一直擔任紀錄工作的委曲。

那是一次還無人提問的聚會前夕，沒人提問是意味著大夥對於主題沒興趣，還是這個聚會已不再重要？為什麼會產生這個聚會不再重要的念頭，那是二年前歲末御書房的一次聚會，林被媛的舉動所激怒開始。

當時，我們坐在聽雨軒，不安的情緒圍繞著林。很少看見林會如此…